生活,就在不远处
时间:2015-11-24 阅读:次
人到中年,沿着河岸散步,听水流潺潺、莺歌燕啼,看树影婆娑、百花绽放,我感觉自己被美好的生命围绕,心灵依然年轻。曙光把我的眼睛带到太阳面前,朝霞万丈,大地如此辽阔,我们有什么理由不拥抱热爱这样一个美丽的早晨?
当我进入艺术世界的时候,我总有在提醒自己:生活,就在不远处。当我在尘世生活中的时候,我也不忘提醒自己:艺术,就在几步之外,就在我的内心。那是一枚落叶,一颗衰草,一缕阳光,一个眼神。
年轻的时候,我曾经被美丽的语言蒙蔽过眼睛,自己甚至幼稚、荒唐地把骗子奉为旗手。中年以后,我明白了,我用我一个个带血的文字,擦干自己的泪痕,发出来自灵魂深处的声音。
但丁的《神曲》中有这样一句诗:“在我们人生的中途,我发现自己正处在黑暗的森林”。很久以来,我也都有身在森林的感觉,森林无边,没有路径,自己犹如迷途的羔羊。可是,当人过中年,当我经历了长期的寻找与摸索,我知道,自己的心灵,才是穿越森林的向导。
我一直在漂泊当中,四海为家,一卷书一只笔走天涯,但是太阳一直都像亲人一样跟随着我,给我光明,给我温暖,也给我方向。而且,我深深领悟,每一个黎明都不会是简单的重复,每一天的太阳都是新的,我每天都为壮丽的日出激动不已。
存在主义草创者萨特告诫人们:“要爱挫折,爱自己的挫折。”经历挫折的时候,我们的身心,才是最真实的贴近大地,贴近尘世,不再生活在假象和浮华当中。挫折比成功给予我们的更多,而且,没有挫折,不会有成功。
每天,我都在书中看到许多美好的精灵。我每天还在大地,山川,河流,草丛中发现无数美好的精灵,蝴蝶,小鸟,秋蝉,蟋蟀,它们在大自然中快乐自由地飞翔鸣叫。我感觉自己时刻都被生机勃勃的精灵拥簇着,即使遭遇挫折,也找不到消沉和颓废的理由。
每当想到在茫茫宇宙当中,我们的人间有那么多如诗如画的山水可以登临,有那么多开满鲜花的景色可以欣赏,有那么多智慧的书卷可以阅读,有那么多神秘的宝藏可以探究,我就无法停下自己胸中澎湃的情思。这些,哪一种不值得我热烈而忘我地投身?
《庄子·田子方》有句:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。经历过大劫难之后,依然对未来抱有信念,才是最可贵的信念;经历过大挫折之后,依然对人生充满信心,才是最可靠的信心。
信念在,信心在,一切都不晚。
我眼前常常浮现庄子的翩翩身影。什么是自由?我一直在想,自由,应该是一种自尊,一种拒绝,一种解脱,一种独语,当然还有一种发自内心的骄傲。
我常常想到旷野中的小鹿和野兔,它们虽然身在无边无际的大野,但是,它们没有能力抵御弱肉强食的残酷,没有能力选择生或者死,没有能力拒绝,所以,它们并不拥有自由。
楚怀王怎么也不会想到,他把那个不自量力的屈原放逐了,因此而让屈原走进了历史的圣殿,中国因此有了《离骚》这样的千古绝唱,他的本来是昏庸愚蠢的一个决定,也成了千古以来最伟大的放逐!
海明威那句“不幸的童年是作家的摇篮”已经被无数杰出人验证了。莫言在获得诺贝尔文学奖之后,对采访他的记者说,自己从事写作,是因为童年时代的饥饿。多年以来,我也常常对出生在贫寒之家的孩子说:这也许,恰恰是你的幸运!
在我的学生时代,夸父追日,精卫填海,女娲补天,大禹治水,后羿射日,以乳为目的刑天,这些远古的神话英雄都强烈地感染着我年轻的思绪,他们坚韧不屈的赤子情怀成为锻造我人生性格的基础。
法国思想家莫林告诉我们:“不是希望使人活着,而是活着产生希望。”这话说的太好了。我常常对读者说:只要活着,就有希望,你与别人一样迎接每天的黎明,一切都不算晚!
读过《鲁滨逊漂流记》的读者,最深刻的领悟,应该是鲁 滨孙脱离文明到一个荒岛,重建人类最原始粗糙文明的艰难与辛苦。一个小木屋,一只独木舟,都要付出难以想象的困难。这个时候,我们应该感怀的是,我们身边 的所有这些看起来普通平常的的事物,道路,房屋,工具,车辆,花园,是多么珍贵!我们除了自己要努力为文明贡献力量之外,重要的,是对人类的文明充满感 激!
西方哲学有一个著名的观点“智慧来自幻灭”。年轻的时候,我对这句话充满怀疑。当我经历了多次的幻灭之后,我终于理解哲学家的深意了。现在,我不再有简单的崇拜和盲从,对一切看起来理所当然的理念和教条进行叩问与质疑,也对那些大家都认为正常的价值观敢于否定。
柏拉图说他“宁可与整个世界不和,也要与自我保持一致。”他是要遵从自己的心灵。我们有多少人像他那样,宁愿与天下人为敌,也不能背叛自己?我也在时刻叩问自己:我能做到与自我保持一致吗?
犹太人有句警语:“不要太靠近深渊,否则你会落水。”但是,我们又知道,天堂的座位有限,容不下所有的人都去那里。因此,人类世界里,就有了这样一些悲壮之士:我不下地狱,谁下地狱!这是伟大的思想家与无畏的科学家们!